按月配资操盘技术 兰陵之名——源于屈原之浪漫
发布日期:2024-08-01 22:14    点击次数:125

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楚国诗歌、辞赋、歌舞⻛⾏,正是屈原(前340—前278年)⽣活的年代。公元前319年,⻛华正茂、⽂采⻜扬的屈原21岁,升任楚怀王左徒。他“⼊则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应付诸侯”(《史记·屈原列传》),地位极其重要。鉴于五国伐秦失败、秦楚交恶和强秦蚕⻝他国的现实,屈原决⼼利⽤⾃⼰的职权,出谋划策,进献忠⾔,以图刷新政治,使楚国更加强⼤起来。他常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张彰明法度,举贤任能,改⾰政治,联⻬抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与⻬国联合,共同抗衡秦国。这年的深秋,是屈原⼀⽣中最为官场得意时,⾸次东去出使⻬国,和⻬国结盟抗秦,屈原出使访问获得成功。次年,即公元前318年(楚怀王⼗⼀年),楚、⻬、燕、赵、韩、魏六国君王⻬集楚国的京城郢都,结成联盟,楚怀王成了联盟领袖。五国合纵攻秦,推楚怀王为纵⻓,兵⾄函⾕关⽽还,制⽌了强秦的扩张。屈原更加得以重⽤,很多内政、外交⼤事,都凭屈原作主。但屈原的改⾰措施却招致楚国贵族的反对和嫉妒,秦国借机派张仪出使楚国按月配资操盘技术,向楚国守旧畏秦的权贵宗亲贿赂谗⾔,共同攻击屈原。反对者代表有楚怀王宠妃郑袖、⼉⼦⼦兰和上官⼤夫靳尚。这批⼈⽬光短浅,妒贤嫉能,只想维护⾃⼰的贵族特权,却把国家的⻓远利益置之脑后。可是他们权势很⼤,整天在楚怀王身边,左右怀王的⾔⾏。昏愦的楚怀王,听信谗⾔,渐渐疏远了屈原。

前313年,秦国张仪欺骗怀王,要其以断绝⻬国之交,换取秦国割让600⾥地,怀王中计,与⻬国断交后只得6⾥地。怀王恼怒不已,两次进攻秦国惨败。前311年,秦国攻楚,楚三战皆败,这年屈原29岁,仍为三闾⼤夫,危机关头,怀王再次派其出使⻬国修好。

屈原是中国古代伟⼤的浪漫主义诗⼈之⼀,也是我国已知最早的爱国诗⼈和伟⼤的政治家。他继承古代神话及⼈⺠⼝头创作的浪漫主义精神,在楚地⺠间语⾔和⺠歌基础上,将南⽅楚国⽂化和北⽅中原⽂化相结合起来,打破了中国古典诗歌现实主义流派《诗经》后200多年的沉寂,开创出新的诗歌载体《楚辞》。他在这些诗篇中,以宏富博⼤的内容,奇情壮彩的形式,为我国⽂学创造了第⼀个⾼峰。“楚辞”(即词赋)这种⽂体形式新颖,格律⾃由,辞藻富丽,⽐喻动⼈,句锻字炼,⾊彩瑰丽,还开创了“⾹草美⼈”的传统。《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作,唱出了战国⻛云中具有浪漫主义思想的主旋律,成为⼈类⽂化史上的⽆价之宝。

公元前319年和前311年,屈原相隔8年两次出使⻬国,使命是联⻬抗秦,实现其政治抱负。这时⻬国在鲁国衰败后成为东⽅⽂化发展的中⼼。⽥⻬的第三代国君⻬桓公⽥午在位时,为聚集⼈才,在⻬国都临淄⻄⻔外创建稷下学宫,将学者封为“⼤夫”。

⻬宣王是公元前320年继⻬威王为⽥⽒⻬国第五代国君。他⻅⻄⽅秦国招揽贤⼠,得⼈⽽治,越来越强⼤的情势,便也着意⽂化事业的发展。他不惜耗费巨资招致天下各派⽂⼈学⼠来到⻬国最⾼学府“稷下学宫”,使稷下学宫进⼊鼎盛。稷下学宫实⾏“不任职⽽论国事”“不治⽽议论”“⽆官守,⽆⾔责”的⽅针,学术氛围浓厚,思想⾃由,各个学派并存。⼈们称稷下学宫的学者为稷下先⽣,随其⻔徒,被誉为稷下学⼠。当时,四⽅游⼠、各国学者纷⾄沓来。《史记·⽥敬仲世家》中说:“宣王喜⽂学游说之⼠,⾃如驺衍、淳于髡(kūn)、⽥骈、接予、慎到、环渊之徒七⼗六⼈,皆赐列第,为上⼤夫,不治⽽议论,是以⻬稷下学⼠复盛,且数百千⼈。”同时也有了“滥竽充数”的历史故事。儒家⼤师孟⼦⻓住稷下30多年;集百家⼤成的荀⼦,是稷下学宫中资格最⽼的⼀位导师,曾三为祭酒,充任学宫最⾼职位。稷下学宫集中了儒、墨、道、法、兵、刑、阴阳、农、杂各学派的学⼈,著书⽴说,开展学术研究,形成了前所未有的百家争鸣,是我国先秦⽂化的辉煌时期。

屈原使⻬时,孟⼦也在⻬国。孟⼦(约前372-前289年),名轲,字⼦舆,邹(今邹城)⼈,是孔⼦之孙孔彶的再传弟⼦。战国时期的思想家、教育家、散⽂家、政治家,著名儒家代表⼈物之⼀。孟⼦从公元前347年始,两次到⻬国稷下学宫任教,从事教育事业30多年。被⻬宣公尊为卿,享受相当于上⼤夫的俸禄。孟⼦作为儒家⼤师,可谓桃李天下。有时“后⻋数⼗乘,从者数百⼈”,往来于诸侯之间,其⻋乘之多,随从之众,已⼤⼤超过当年孔⼦周游列国时的规模。虽然孟⼦得到各国君主礼遇,但其主张终不为当权者所认可,始终未被重⽤。孟⼦发展了孔⼦的“礼治”和“德政”思想,被后⼈尊为“亚圣”。孟⼦提倡“王道”,主张“仁政”,并以此到⻬、梁、鲁、邹、宋、滕等国游说诸侯。孟⼦的“王道”,是“以德⾏仁”。他认为,以“仁政”统⼀天下是谁也阻⽌不了的,实⾏“仁政”⾸先要争取“⺠⼼”,统治者应以“仁爱之⼼”去对待⺠众。他还提出要重视⺠众,他说:“⺠为贵,社稷次之,君为轻”。“仁”的思想是孟⼦思想体系的灵魂,是“仁、义、礼、智”四德的基础。统治者要施⾏“仁政”。为政必须依仁⽽⾏,不仁只能⾃取灭亡。仁政的理想最终指向了“王道”,这是孟⼦政治理想的最⾼境界。孟⼦在其著述中精辟地阐述:不违农时,粮⻝就吃不完;细⽹不下池塘,⻥类也就吃不完;斧⽄进⼭也要遵守时令(不滥加砍伐),⽊材也⽤不完。这些东⻄都有了,⽼百姓对⽣养死葬就不担忧了,这就是“王道”的开端。减轻⺠众负担,遵循⾃然规律,⼈们丰⾐⾜⻝,虽死⽆憾,这就是“王道”的⽬的。因此孟⼦特别提醒国君们要注意本国的经济⽣产:五亩之宅,百亩之⽥,⼋⼝之家,耕织并重,不夺农时,减轻剥削,⽼有所养,幼有所教,这就是孟⼦理想中的王道乐⼟。

屈原是楚国的官⽅使⾂,既是楚国政坛上的满怀理想主义抱负的政治家,⼜是⼀位充满浪漫主义⽓息的爱国诗⼈,他两次到⻬国进⾏结盟抗秦活动,要⽤联合的⼒量对付秦国。孟⼦⽐屈原年⻓约30岁,为稷下学宫的儒家⼤师。⾄于屈原使⻬期间,是否到临淄稷下学宫向孟⼦⼤师拜访求教过,鲜有记载。但作为楚国政治家的屈原,其远⼤政治抱负和孟⼦所代表的治国理念是相通的。不远千⾥来到⻬国,向儒学⼤师孟⼦学⽽论道,亦在情理之中。屈原对孟⼦的“王道”治国理论,通过交往学习,⼀定有了全新的理解和诠释,建设楚国的王道乐⼟,也是屈原毕⽣追求的⽬标。

楚国占领鲁国次室数⼗年,他们要在这⾥实施楚国王道,还要让鲁国的儒家⽂化有所继承,这不是⽤武⼒征服所能达到的,楚⼈的政治选择是将鲁国旧地建设成楚国东北边陲的封建王道乐⼟。要按照楚国在边疆地区早已实⾏的郡县体制,设置建⽴新的⾏政管理机构,必须废除“次室”这个在鲁国三桓专政时期留下来的地名。取⼀个充满时代理想⾊彩⼜能让鲁南⼈欣然接受的新地名,已列⼊楚国政治家的议事⽇程。作为主管楚国内政外交的政治家屈原,两次出使⻬国,乘⾈船沿⼤江东去。从楚国郢都(今湖北江陵)出发,⾄吴国开掘的邗沟运河北上,直达淮泗,抵达泇⽔之滨的次室⾢,是屈原北上⾛出楚国的必经之地。

新华社北京5月21日电(记者 谢希瑶)商务部电子商务司负责人21日介绍,1至4月全国网上零售额4.41万亿元,同比增长11.5%。其中,实物商品网上零售额3.74万亿元,同比增长11.1%,占社会消费品零售总额比重为23.9%,跨境电商出口占货物贸易出口比重稳步提高。

本报讯(记者 鹿杨)公租房居室功能将更灵活——白天作为客厅使用的空间,晚上即可变身卧室。市住建委近日发布《公共租赁住房建设标准》,这是8年来本市对原有公租房建设标准的首次修订。据悉,新版《标准》明确公租房建设要考虑居室功能的灵活转换和复合使用,地下空间宜设置灵活分隔的公共储藏空间。

从楚国历史分析,将鲁国“次室”属地命名“兰陵”,有着楚怀王时代的印记,是楚王送给鲁南⼈的⼀个极具理想⾊彩⼜充满浪漫主义⽓质的地名。春秋时期⽆义战,周王室衰微,诸侯称雄,霸道胜过王道,谁占地盘谁做主。鲁国三桓专政,君权衰微,国⼒不振,鄫衍之地和次室城⾢被楚国所据,成为楚国的东北边陲领地,设置⾏政机构提到议事⽇程。次室(兰陵)是与鲁国公室(曲⾩)相对应的地名称谓,带有浓厚的鲁国⾊彩,楚国要在鲁国旧地建⽴⾏政机构,既要消除鲁三桓专政遗留的“次室”影响,也要让鲁国遗⺠接受楚⼈的统治。他们认为,在⽤儒家理念治理鲁国旧地的同时,必须打上楚国政治的印记。拟定⼀个充满时代理想⾊彩的新地名,其使命义不容辞地落在政治家屈原身上,所以“兰陵”新地名的确⽴,是屈原主政楚国应运⽽⽣的结果,也是郢都兰台王室统治鲁南的开始。

《史记》载:“荀卿适楚,春申君以为兰陵令。”史料记述证明,从公元前376年楚国占领次室,到公元前256年荀⼦任兰陵令,相差120年。屈原使⻬的正是这段历史的中间时段。楚国占领次室近60年,⽆论当时是向鲁国强占还是割地,已成事实,新区域命名不可避免。屈原在楚国主管⺠政事务,兰陵始于屈原创意应是顺理成章之事。⽽荀⼦担任兰陵令,⼜是屈原使⻬途经次室60年后的官员任命,费、邾、邳、郯等诸侯⼩国及鲁国都城曲⾩相继被楚国占据。据史籍分析,楚兰陵县治的设置应超前于荀⼦任兰陵令时,只是前任县⾢官员不能与后圣荀⼦⼀样⻘史留名⽽已。兰陵县名称的确⽴⼤致为公元前319年⾄前311年间,若以屈原第⼆次出使⻬国为限,我们可将公元前311年作为兰陵县治设置的最早时间。

兰陵作为⼀个县域地名出现,早于秦帝国统⼀实⾏郡县制之前近百年。《⼗三州志》载:“兰陵故鲁之次室⾢,其后楚取之,改为兰陵县,汉因之。”楚国是最早设县的国家之⼀,在春秋初期就把兼并得到的地⽅建⽴县,春秋中期以后,新建的县就逐渐多起来。县的⻓官称令,这是秦在商鞅变法时所设置的官称,由中央任免。楚国春申君为令尹时,曾任命当时著名的学者荀⼦为兰陵令,荀⼦任县令,县治属地⽅圆百⾥左右,包括楚军驻守的襄贲(今⻓城镇)、开阳(今临沂城)两个军事要地。因⻬鲁两国当年未曾实⾏县治,所以楚兰陵县是今⼭东境内最早出现的县治。

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